Pusat Pungutan Zakat

Asnaf zakat telah disebutkan secara nassi di dalam al-quran iaitu 8 bahagian termasuklah orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, muallaf, bagi tujuan pembebasan hamba, bagi golongan yang berhutang untuk jalan Allah dan bagi yang sedang dalam perjalanan (al-Quran 9 : 60). Fokus utama kajian ringkas ini adalah terhadap saham fi sabil Allah yang menjadi polemik di antara ulama. Ada yang menyempitkan makna fi sabil Allah dan ada yang meluaskan pemahamannya. Perbincangan ini bukanlah hanya untuk menyenaraikan pendapat- pendapat yang bercanggah di antara ulama tetapi lebih kepada analisa yang kritis bagi memastikan kebenaran yang tulen yang perlu dipatuhi dan merupakan perbincangan yang melibatkan keharusan talfiq selagi sesuatu masalah itu masih kabur dan tidak nyata. Perbincangan juga melibatkan maslahah yang menjadi alasan dan senjata utama bagi mereka yang mengeluarkan hukum tanpa asas, tanpa memahami dengan mendalam
maksud sebenar maslahah dalam Usul al-Fiqh. Ramai golongan yang suka bercakap mengenai Fiqh tapi tidak didasarkan pada asas sebenar Fiqh itu iaitu usul al-Fiqh. Realitinya amalan peluasan makna fi sabil Allah memang dipraktikkan di Malaysia tanpa diambil kira asas sebenar syariah. Pemberian zakat kepada mangsa bencana alam, adakah menepati makna fi sabil Allah atau tidak?

Dokumen Kertas Kerja: 

kk3.pdf